ذكر فيه حديث حبان - بفتح الحاء والموحدة - ثنا همام ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12336أنس بن سيرين قال استقبلنا nindex.php?page=showalam&ids=9أنسا حين قدم من الشأم، فلقيناه بعين التمر.. الحديث.

رواه nindex.php?page=showalam&ids=12377ابن طهمان، عن حجاج، عن nindex.php?page=showalam&ids=12336أنس بن سيرين، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

هذا الحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من حديث عفان، عن همام، وله، nindex.php?page=showalam&ids=11998ولأبي داود، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر: nindex.php?page=hadith&LINKID=686691رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي على حمار، وهو متوجه إلى خيبر، وأعله nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي بأن قال: عمرو بن يحيى لا يتابع على قوله: "يصلي على حمار"، وربما يقول: "على راحلته"، ولذا وهم nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني وغيره عمرا في قوله: "على حمار"، والمعروف على راحلته على البعير.

[ ص: 501 ] وقد أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من فعل nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، وكذا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في "الموطأ".

أما فقه الباب: فالتنفل على البعير، والبغل، والحمار، وجميع الدواب سواء في ترك الاستقبال معه على ما تقدم. وعلى ذلك جماعة الفقهاء. وقد أسلفنا عن nindex.php?page=showalam&ids=14954أبي يوسف وغيره إلحاق الحمر بذلك في الإيماء بحديث يحيى بن سعيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس أنه صلى على حمار في أزقة المدينة يومئ إيماء. وجماعة الفقهاء على خلافه.