ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت: فتلت قلائدها من عهن كان عندي.

هذا الحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم أيضا.

و(العهن): جمع عهنة: الصوف المصبوغ ألوانا، ويقال: كل صوف عهن، والقطعة منه: عهنة، كما قلنا، والجمع: (عهون) ذكره في "الموعب" وفي "المحكم": المصبوغ أي لون كان.

وقال ابن التين: إنه عند أكثر أهل اللغة: الصوف المصبوغ.

وكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=12997ابن بطال: أكثر ما يكون مصبوغا، ليكون أبلغ في العلامة. وقال ابن خالويه: هو الأحمر، وهو ما ذكره صاحب ("المطالع") مع ما تقدم أنه الصوف مطلقا أو الملون.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13055ابن حبيب: اجعل حبل القلائد مما شئت، ثم ذكر حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة هذا، وقال مالك في رواية nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم: لا يقلدها بالأوتار.

[ ص: 60 ] وقال ربيعة nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك: أحب إلي أن تكون القلائد مما تنبت الأرض، ولعله أراد أن ذلك أحب إليه من ذلك كله، وحمل الحديث على الجواز.