ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=651671لما قدم النبي - صلى الله عليه وسلم - مكة (استقبلة) أغيلمة بني عبد المطلب، فحمل واحدا بين يديه وآخر خلفه.

وهو من أفراده، أغيلمة: تصغير غلمة، وكان القياس غليمة، ولكنهم ردوها إلى أفعلة أي: أغلمة، ذكره الخطابي، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي: أغلمة: بفتح الألف جمع غلام، وهي اللغة. قالوا: جمع غلام: غلمة، غلمان، ولم يقولوا: أغلمة.

وفيه: ركوب الثلاثة فأكثر على الدابة، وروي كراهية ركوب ثلاثة على دابة، ولا يصح.

وفيه: جواز حمل الدابة على ما أطاقت.

وفيه: تلقي القادمين من الحج إكراما لهم وتعظيما; لأنه - عليه السلام - لم ينكر تلقيهم، بل سر به; لحمله لهم بين يديه وخلفه، ويدخل في معنى ذلك من قدم من الجهاد، أو من سفر طاعة فلا بأس بالخروج [ ص: 259 ] إليه، وتلقيه؛ تأنيسا له وصلة.

ومن تراجم nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري على هذا الحديث (باب الثلاثة على الدابة) وسيأتي في (كتاب الزينة) ولا يكلف إلا ما يطيق مما لا يطيقه أصلا، أو طاقته بكلفة فلا يكلف به.