وذكر حديث عبد الله بن زيد : nindex.php?page=hadith&LINKID=651985 "أن إبراهيم حرم مكة . . . " الحديث .

وحديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس : nindex.php?page=hadith&LINKID=651986 "اللهم بارك لهم في مكيالهم ، وبارك لهم في صاعهم ومدهم" . يعني : أهل المدينة .

[ ص: 309 ] ويأتي في الاعتصام أيضا ، وكفارة الأيمان ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي في المناسك فيه الدعاء بالبركة ، فيما ذكر وهو علم من أعلام نبوته ، فما أكثر بركته ، وكم يؤكل منه ويدخر وينقل إلى سائر بلاد الله . والمراد بالبركة في المد والصاع : ما يكال بهما ، وأضمر ذلك لفهم السامع ، وهذا من باب تسمية الشيء بما قرب منه ، وكان مد أهل المدينة صغيرا ; لقلة الطعام عندهم فدعا لهم بالبركة في طعامهم ، ويستحب أن يتخذ ذلك المكيال رجاء لبركة دعوته والاستنان بأهل البلد الذي دعا لهم .

وقد أسلفنا الكلام في حرم المدينة آخر الحج ، والخلاف في الجزاء في قتل صيدها .

وفي الحديث : المكيال مكيال أهل المدينة ، والميزان ميزان أهل (مكة) ، وهو أصل لكل مكيل وموزون ، وإنما يأتم الناس فيهما ، ثم ألا ترى أن التمر يكال في المدينة ويوزن في كثير غيرها ، والسمن عندهم موزون ويكال في كثير غيرها .