ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، وقد سلف الكلام عليه في آخر بيع الطعام قبل أن يقبض .

وقوله : (فتراوضنا) أي : زدت أنا ونقص هو .

وفيه : المراوضة في الصرف .

وقوله : (حتى يجيء خازني من الغابة) .

فيه : أن العقوبة لا تلحق من لا يعلم .

وقول عمر : (والله لا تفارقه حتى تأخذ منه) . ظاهره أن التراخي في المجلس لا يضر في الصرف ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي خلافا nindex.php?page=showalam&ids=16867لمالك عملا بقوله "إلا هاء وهاء ويدا بيد" .

وقوله : (والله لا تفارقه حتى تأخذ منه) . وفي nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : والله لتعطينه ورقه أو لتؤدين إليه ذهبه .

[ ص: 439 ] فيه : حلف الإمام من غير استحلاف والتأكيد باليمين ; لأنه أبلغ ، وسمي الذهب بالورق وسائر ما ذكر ربا ، وكان الربا في الجاهلية الزيادة في الدين عند حلوله ، وألحق به كل حرام .