الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التوضيح لشرح الجامع الصحيح
- كتاب التفسير
- سورة البقرة
- باب قوله تعالى وما جعلنا القبلة التي كنت عليها
التوضيح لشرح الجامع الصحيح
ابن الملقن - عمر بن علي بن أحمد الأنصاري
صفحة
51
4218 [ ص: 51 ] 14 - باب: قوله تعالى: وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الآية [البقرة: 143]
4488 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء إذ جاء جاء فقال أنزل الله على النبي - صلى الله عليه وسلم - قرآنا أن يستقبل الكعبة، فاستقبلوها. فتوجهوا إلى الكعبة. [انظر: 403 - مسلم: 526 - فتح: 8 \ 173]
4488 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء إذ جاء جاء فقال أنزل الله على النبي - صلى الله عليه وسلم - قرآنا أن يستقبل الكعبة، فاستقبلوها. فتوجهوا إلى الكعبة. [انظر: 403 - مسلم: 526 - فتح: 8 \ 173]
ذكر فيه حديث ابن عمر رضي الله عنهما: بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء إذ جاء جاء فقال: قد أنزل على النبي - صلى الله عليه وسلم - قرآن أن يستقبل الكعبة، فاستقبلوها. فتوجهوا إلى الكعبة.
هذا الحديث سلف في الصلاة، والآية جواب لقولهم: ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها والمعنى: أن قريشا كانت تألف الكعبة، فأراد الله أن يمتحنهم بغير ما ألفوه؛ ليظهر من يتبع الرسول ممن لا يتبعه، والمعنى: إلا ليعلم ذلك علم مشاهدة وأن من أنكر علمه كفر، وقوله: وإن كانت لكبيرة قال ابن عباس : يعني: تحويل القبلة، فالتقدير: وإن كان التحويل لكبيرة.
هذا الحديث سلف في الصلاة، والآية جواب لقولهم: ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها والمعنى: أن قريشا كانت تألف الكعبة، فأراد الله أن يمتحنهم بغير ما ألفوه؛ ليظهر من يتبع الرسول ممن لا يتبعه، والمعنى: إلا ليعلم ذلك علم مشاهدة وأن من أنكر علمه كفر، وقوله: وإن كانت لكبيرة قال ابن عباس : يعني: تحويل القبلة، فالتقدير: وإن كان التحويل لكبيرة.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
