ويأتي في الأحكام. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي .
وقبضها يدها قد يكون مخالفا لحديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة السالف: nindex.php?page=hadith&LINKID=652512ما مست يده يد امرأة قط فيها، فقيل: إنهن كن يمددن أيديهن دونه. والأظهر كما نبه عليه ابن التين أن ذلك عبارة عن امتناعها من البيعة إذا كانت البيعة عندهم بأخذ الأيدي. ومعنى الإسعاد: القيام معها في مناحة تراسلها فيها، والإسعاد خاص في هذا المعنى، ولا يستعمل إلا في البكاء، والمساعدة عامة في الأمور، يقال: أصلها من وضع الرجل يده على ساعد صاحبه إذا تعاونا على أمر.
[ ص: 387 ] الحديث الثاني:
حديث الزبير وهو ابن الحارث البصري- عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله: ولا يعصينك في معروف [ الممتحنة: 12] قال: إنما هو شرط شرطه الله للنساء. وهو من أفراده.
والمعروف هو النوح. وقيل: الخلوة بغير ذي محرم. وقيل: لا تخمش وجها، ولا تشق جيبا، ولا تدع ويلا، ولا تنشر شعرا. وقيل: الطاعة لله ولرسوله. وقيل: في كل أمر فيه رشدهن. وقيل: هو عام في كل معروف أمر الله به.
الثالث:
حديث عبادة في المبايعة، سلف في الإيمان.
ثم قال: تابعه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر في الآية. وهذه المتابعة أخرجها nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، وأخرجها nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16769غندر عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر .
الحديث الرابع:
حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فيها أيضا. وسلف في الصلاة. والفتخ بفتح الفاء والتاء جمع فتخة، وهي كالحلقة تلبس لبس الخاتم.
[ ص: 388 ] والبهتان في الآية: الولد من غير الزوج ينسب إليه. وقيل: معنى بين أيديهن ما كان قبلة أو أكل حرام، وأرجلهن ما كان من جماع أو دونه. وقيل: بين ألسنتهن وفروجهن. وقيل: إنه باليد مثل بما اكتسبت أيديكن.
وهذا الحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن nindex.php?page=showalam&ids=16202محمد بن عبد الرحيم، عن nindex.php?page=showalam&ids=17224هارون بن معروف. وهارون هذا روى له nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، وروى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن رجل عنه - كذا nindex.php?page=showalam&ids=15856داود بن رشيد، وسريج بن يونس، وسعيد بن منصور ، وعباد بن موسى، وأحمد بن منيع روى nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عنهم، وروى nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن رجل عنهم.