4646 4931 - حدثنا عبدة بن عبد الله، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17294يحيى بن آدم، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور بهذا. وعن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16588علقمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله مثله. وتابعه nindex.php?page=showalam&ids=16081أسود بن عامر، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل. وقال حفص nindex.php?page=showalam&ids=12156وأبو معاوية وسليمان بن قرم، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود.
قال nindex.php?page=showalam&ids=17310يحيى بن حماد: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة، عن nindex.php?page=showalam&ids=17127مغيرة، عن إبراهيم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16588علقمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله. وقال nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق: عن nindex.php?page=showalam&ids=16333عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله.
( ص ) ( وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : جمالت حبال السفن ) أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد عن nindex.php?page=showalam&ids=16087شبابة، عن nindex.php?page=showalam&ids=17275ورقاء، عن nindex.php?page=showalam&ids=16406ابن أبي نجيح ، عنه، وقاله أيضا nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، وقال قبلهما nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس بزيادة: تجمع بعضها إلى بعض حتى تكون كأوساط الرجال في الأصل، و ( جمالات ) بكسر الجيم، وقيل: بالضم: إبل سود واحدها جمالة، وجمالة جمع جمل. وقرئ ( جمالة ) على التوحيد، وقرئ بضمهما أيضا.
قال الهروي: ومن قرأ ( جمالات ) ذهب به إلى الحبال الغلاظ.
وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد في قوله: حتى يلج الجمل في سم الخياط [ الأعراف: 40] هو حبل السفينة، وذكر الفراء -فيما حكاه nindex.php?page=showalam&ids=13417ابن فارس - أن الجمالات ما جمع من الحبال، فعلى هذا يقرأ بالضم فيما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد .
( ص ) ( اركعوا لا يركعون : لا يصلون ) قلت: هو الركوع نفسه، يقال: عليك بحسن الركوع.
( ص ) ( وسئل nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين . اليوم نختم على أفواههم فقال: إنه ذو ألوان مرة ينطقون، ومرة [ ص: 481 ] يختم عليهم ) أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد عن nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن علي بن زيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11870أبي الضحى : أن نافع بن الأزرق وعطية أتيا nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فسألاه فذكره.
وفيه: الإقدام على قتلها في الحرم ; لأن ذلك في غار بمنى كما سيأتي في آخر السورة. وذكر بعد فقال: ( في غار ) من حديث جرير عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن إبراهيم، عن الأسود ، عن عبد الله . وساقه أولا من حديث ( nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل )، عن منصور ، عن إبراهيم، عن علقمة ، عنه.
ثم ساق من حديث nindex.php?page=showalam&ids=17294يحيى بن آدم عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل به -وكذا ساقه في بدء الخلق- وعن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن إبراهيم، عن علقمة ، عن عبد الله بمثله. وتابعه nindex.php?page=showalam&ids=16081أسود بن عامر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل.
وقال: حفص nindex.php?page=showalam&ids=12156وأبو معاوية وسليمان بن قرم عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن إبراهيم، عن الأسود وهكذا ذكره بعد حيث قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16665عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش به. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم من حديث [ ص: 482 ] يحيى وغيره عن nindex.php?page=showalam&ids=12156أبي معاوية به.
ثم قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : وقال nindex.php?page=showalam&ids=17310يحيى بن حماد: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة عن nindex.php?page=showalam&ids=17127مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة ، عن عبد الله . وسلف هناك وكذا متابعة الثلاثة. ثم قال: وقال nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق عن nindex.php?page=showalam&ids=16333عبد الرحمن بن الأسود ، عن أبيه، عن عبد الله . وهذا وصله nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم في "مستخرجه".
وبين أنه محمد بن إسحاق ، وما وقع في بعض نسخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : ( وقال: أبو إسحاق ) وهم، nindex.php?page=showalam&ids=12563وابن إسحاق سمع من عبد الرحمن المذكور كما صرح به nindex.php?page=showalam&ids=17336ابن معين. ثم ساقه من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة عن جرير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش به.