الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالتوضيح لشرح الجامع الصحيح
ابن الملقن - عمر بن علي بن أحمد الأنصاري
صفحة
341
4980 [ ص: 341 ] 17 - باب:
5284 - حدثنا عبد الله بن رجاء، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عائشة أرادت أن تشتري بريرة، فأبى مواليها إلا أن يشترطوا الولاء، فذكرت للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "اشتريها وأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعتق". وأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بلحم فقيل: إن هذا ما تصدق على بريرة، فقال: "هو لها صدقة، ولنا هدية".
حدثنا آدم، حدثنا شعبة وزاد: فخيرت من زوجها. [انظر: 456 - مسلم: 1075 - فتح 9 \ 410].
5284 - حدثنا عبد الله بن رجاء، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عائشة أرادت أن تشتري بريرة، فأبى مواليها إلا أن يشترطوا الولاء، فذكرت للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "اشتريها وأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعتق". وأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بلحم فقيل: إن هذا ما تصدق على بريرة، فقال: "هو لها صدقة، ولنا هدية".
حدثنا آدم، حدثنا شعبة وزاد: فخيرت من زوجها. [انظر: 456 - مسلم: 1075 - فتح 9 \ 410].
ذكر فيه حديث بريرة أيضا.
وفيه: (فخيرت من زوجها) ولم يترجم عليه، وهو من قبيل ما هو فيه.
وقوله: ("هو لها صدقة") إن فسرت بالغرض دل على عدم إلحاق الموالي ببني هاشم والمطلب، وهو وجه عندنا، وقول في مذهب مالك، ويرد به على من يقول: إن آل أبي بكر لا تحرم عليهم الصدقة كما حكاه ابن التين.
وفيه: (فخيرت من زوجها) ولم يترجم عليه، وهو من قبيل ما هو فيه.
وقوله: ("هو لها صدقة") إن فسرت بالغرض دل على عدم إلحاق الموالي ببني هاشم والمطلب، وهو وجه عندنا، وقول في مذهب مالك، ويرد به على من يقول: إن آل أبي بكر لا تحرم عليهم الصدقة كما حكاه ابن التين.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
