ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - nindex.php?page=hadith&LINKID=655190أنه - صلى الله عليه وسلم - دخل على رجل من الأنصار ومعه صاحب له، فسلم النبي - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه، فرد الرجل فقال: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي. وهي ساعة حارة، وهو يحول في حائط .. الحديث. وقد سلف ذلك قريبا .

والكرع بالتحريك: ماء السماء يكرع فيه. وقد أسلفنا أن معنى "وإلا كرعنا" تعني: أخذنا الماء بأفواهنا من غير آلة.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده: كرع: تناول بفيه من غير إناء. وقيل: هو أن يدخل النهر ثم يشرب، وقيل: هو أن يصوب رأسه في الماء وإن لم يشرب .

وفي الجامع: كل خائض ماء كارع شرب أو لم يشرب، (والكرع: الشرب) .

[ ص: 211 ] وقد أسلفنا عن "الصحاح" أن فيه لغة كرع بالكسر .

وفي " التهذيب": كرع في الإناء: إذا مال نحوه عنقه فشرب منه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13064ابن حزم: الكرع مباح إذ لم يصح فيه نهي ولا أمر .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة ، عن محمد بن فضيل حديثا لو صح لكان معارضا لحديث الباب، وهو ثنا ليث بن أبي سليمان، عن nindex.php?page=showalam&ids=15994سعيد بن عامر، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=679937 "لا تكرعوا ولكن اغسلوا أيديكم واشربوا فيها فإنه ليس من إناء أطيب من اليد" ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه من حديث بقية، عن مسلم بن عبد الله، عن زياد بن عبد الله، عن عاصم بن محمد بن عمر، عن أبيه، عن جده بلفظ: nindex.php?page=hadith&LINKID=679935نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نشرب على بطوننا وهو الكرع، ونهانا أن نشرب باليد الواحدة، وقال: "لا يلغ أحدكم كما يلغ الكلب ولا يشرب باليد الواحدة كما يشرب القوم الذين سخط الله عليهم ولا يشرب بالليل في إناء حتى يحركه إلا أن يكون مخمرا .. " الحديث .

قال ابن عساكر: كذا قال عاصم بن محمد بن عمر، وإنما هو عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر.