ذكر فيه حديث عبد الله الذي فرغنا منه آنفا، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس السالف في عيادة الأعراب.

فيه: كما قال nindex.php?page=showalam&ids=15351المهلب : إن من السنة أن يخاطب العليل بما يسليه من ألمه ويغبطه بأسقامه بتذكيره بالكفارة لذنوبه وتطهيره من آثاره ويطمعه من الإقالة، كقوله: لا بأس عليك مما تجده بل يكفر الله به ذنوبك ثم يفرج عنك فيجمع لك الأجر والعافية لئلا يسخط أقدار الله واختياره له وتفقده إياه بأسباب الرحمة، ولا يتركه إلى نزغات الشيطان والسخط، فربما جازاه الله بالتسخيط سخطا، وبسوء الظن عقابا فيوافق قدرا يكون سببا إلى أن يحل به ما لفظ من الموت الذي حكم به على نفسه.

وقوله nindex.php?page=showalam&ids=10لابن مسعود: ("أجل") فيه: أنه ينبغي للمريض أن يحسن جواب زائره، ويتقبل ما يعده من ثواب مرضه، ومن إقالته، ولا يرد عليه كمثل ما رد الأعرابي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وستأتي له تتمة في [ ص: 299 ] الاعتصام في باب يريد الله بكم اليسر [البقرة: 185] .

فائدة:

قوله في حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - : حدثنا إسحاق - هو ابن شاهين الواسطي - كما ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي.