الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التوضيح لشرح الجامع الصحيح
- كتاب الطب
- باب ذات الجنب
التوضيح لشرح الجامع الصحيح
ابن الملقن - عمر بن علي بن أحمد الأنصاري
صفحة
448
5389 5719 ، 5720 ، 5721 - حدثنا عارم، حدثنا حماد قال: قرئ على أيوب من كتب أبي قلابة - منه ما حدث به ومنه ما قرئ عليه - وكان هذا في الكتاب عن أنس، أن أبا طلحة وأنس بن النضر كوياه، وكواه أبو طلحة بيده. [5721 - فتح 10 \ 172]
وقال عباد بن منصور: عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال: أذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل بيت من الأنصار أن يرقوا من الحمة والأذن. قال أنس: كويت من ذات الجنب ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حي، وشهدني أبو طلحة وأنس بن النضر وزيد بن ثابت، وأبو طلحة كواني. [انظر: 5719 - فتح 10 \ 172]
وقال عباد بن منصور: عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك قال: أذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل بيت من الأنصار أن يرقوا من الحمة والأذن. قال أنس: كويت من ذات الجنب ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حي، وشهدني أبو طلحة وأنس بن النضر وزيد بن ثابت، وأبو طلحة كواني. [انظر: 5719 - فتح 10 \ 172]
ذكر فيه حديث أم قيس السالف، وفي آخره: "فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب". يريد: الكست يعني: القسط، قال: وهي لغة.
وحديث حماد قال: قرئ على أيوب من كتب أبي قلابة - منه ما حدث به ومنه ما قرئ عليه - وكان هذا في الكتاب عن أنس ، أن أبا طلحة وأنس بن النضر كوياه، وكواه أبو طلحة بيده.
فقال الإسماعيلي: وكأن هذا في الكتاب غير مسموع. وأما أبو نعيم فرواه عن أبي القاسم ثنا محمد بن حبان المازري، ثنا محمد بن عبيد بن
[ ص: 448 ] حساب، ثنا حماد بن زيد قال: قرأ جرير بن حازم كتب أبي قلابة. فقال أيوب: قد سمعته من أبي قلابة عن أنس .
قال البخاري: وقال عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال: أذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل بيت من الأنصار أن يرقوا من الحمة والأذن. قال أنس: كويت من ذات الجنب ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حي، (وشهدني أبو طلحة) وأنس بن النضر وزيد بن ثابت، وأبو طلحة كواني. وهو من أفراده.
قال الإسماعيلي: لم يذكر البخاري حديث عباد; لأنه ليس من شرطه، ولقد أخبرنيه الحسن، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ريحان - هو ابن سعيد - عن عباد، عن أيوب .. الحديث.
ورواه أبو نعيم من حديث ابن ناجية ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا ريحان .. فذكره وقال: ذكره البخاري عن عباد استشهادا.
قوله: (والأذن)، أي: وجع الأذن.
والحمة: (سم) كل شيء يلدغ، عن صاحب العين ، وسلف مبسوطا. ومعنى "من الحمة" أي: من لدغة ذي حمة كالعقرب وشبهها.
وفيه: أن ذات الجنب تداوى بالقسط وبالكي أيضا. وفيه: جواز الكي والاسترقاء، وقد سلف ما للعلماء فيه.
وحديث حماد قال: قرئ على أيوب من كتب أبي قلابة - منه ما حدث به ومنه ما قرئ عليه - وكان هذا في الكتاب عن أنس ، أن أبا طلحة وأنس بن النضر كوياه، وكواه أبو طلحة بيده.
فقال الإسماعيلي: وكأن هذا في الكتاب غير مسموع. وأما أبو نعيم فرواه عن أبي القاسم ثنا محمد بن حبان المازري، ثنا محمد بن عبيد بن
[ ص: 448 ] حساب، ثنا حماد بن زيد قال: قرأ جرير بن حازم كتب أبي قلابة. فقال أيوب: قد سمعته من أبي قلابة عن أنس .
قال البخاري: وقال عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس قال: أذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل بيت من الأنصار أن يرقوا من الحمة والأذن. قال أنس: كويت من ذات الجنب ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حي، (وشهدني أبو طلحة) وأنس بن النضر وزيد بن ثابت، وأبو طلحة كواني. وهو من أفراده.
قال الإسماعيلي: لم يذكر البخاري حديث عباد; لأنه ليس من شرطه، ولقد أخبرنيه الحسن، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا ريحان - هو ابن سعيد - عن عباد، عن أيوب .. الحديث.
ورواه أبو نعيم من حديث ابن ناجية ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا ريحان .. فذكره وقال: ذكره البخاري عن عباد استشهادا.
قوله: (والأذن)، أي: وجع الأذن.
والحمة: (سم) كل شيء يلدغ، عن صاحب العين ، وسلف مبسوطا. ومعنى "من الحمة" أي: من لدغة ذي حمة كالعقرب وشبهها.
وفيه: أن ذات الجنب تداوى بالقسط وبالكي أيضا. وفيه: جواز الكي والاسترقاء، وقد سلف ما للعلماء فيه.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
