ذكر فيه من حديث سفيان، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش والحسن بن عمرو وفطر، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد، عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو - وقال سفيان: لم يرفعه

الأعمش إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ورفعه الحسن وفطر - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=hadith&LINKID=687341 "ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها".

يريد: ليس الواصل رحمه من وصلهم مكافأة لهم على صلة تقدمت منهم إليه فكافأهم عليها بصلة مثلها، وقد روي هذا المعنى عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر - رضي الله عنه - ، روى nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق، عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر، عمن سمع nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة يحدث، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - ، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : ليس الوصل أن تصل من وصلك، ذلك القصاص، ولكن الوصل أن تصل من قطعك ، وهذا حقيقة الوصل الذي وعد الله عباده عليه جزيل الأجر، قال تعالى: والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل [الرعد: 21] الآيات.