ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة - رضي الله عنها - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655555 "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه".

وحديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله سواء.

(هذان الحديثان أخرجهما مسلم أيضا) ، والوصاة - بفتح الواو - وقال الجوهري: أوصيته ووصيته بمعنى، والاسم الوصاة .

والآية والحديث دالان على حفظ الجار والإحسان إليه برعي ذمته والقيام بحقوقه، ألا ترى تأكيد الله لذكره بعد الوالدين والأقربين فقال: والجار ذي القربى والجار الجنب [النساء: 36].

قال أهل التفسير: والجار ذي القربى الذي بينك وبينه قرابة فله حق القرابة وحق الجوار، وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وغيره: والجار ذي القربى : الجار المجاور ، وقيل: هو الجار المسلم، والجار الجنب : القريب عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس. وقيل: هو الذي لا قرابة بينك وبينه، الجنابة: البعد والصاحب بالجنب : الرفيق في السفر عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس، وعن علي nindex.php?page=showalam&ids=10وابن مسعود: الزوجة. وابن السبيل : المسافر الذي يجتاز بك مارا، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد وغيره.