الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التوضيح لشرح الجامع الصحيح
- كتاب الاستئذان
- باب طول النجوى
التوضيح لشرح الجامع الصحيح
ابن الملقن - عمر بن علي بن أحمد الأنصاري
صفحة
152
5934 [ ص: 152 ] 48 - باب: طول النجوى
وقوله: وإذ هم نجوى [الإسراء: 47] مصدر من ناجيت، فوصفهم بها، والمعنى: يتناجون.
6292 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد العزيز، -عن أنس - رضي الله عنه - قال: أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فما زال يناجيه حتى نام أصحابه، ثم قام فصلى. [انظر: 642 - مسلم: 376 - فتح: 11 \ 85]
وقوله: وإذ هم نجوى [الإسراء: 47] مصدر من ناجيت، فوصفهم بها، والمعنى: يتناجون.
6292 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد العزيز، -عن أنس - رضي الله عنه - قال: أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فما زال يناجيه حتى نام أصحابه، ثم قام فصلى. [انظر: 642 - مسلم: 376 - فتح: 11 \ 85]
ذكر فيه حديث أنس - رضي الله عنه -: أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فما زال يناجيه حتى نام أصحابه، فقام فصلى.
وقد سلف في الصلاة في باب: الإمام تعرض له الحاجة، وليس فيه أكثر من جواز طول المناجاة بحضرة الجماعة في الأمر يهم السلطان، ويحتاج إلى تعرفه، وإن كان فيه بعض الضرر على بعض من في الحضرة، وقد جاء ذلك في بعض طرق الحديث.
وقوله: وإذ هم نجوى . قال الأزهري أي: ذو نجوى. قال: والنجوى اسم يقوم مقام المصدر. وقد قيل: نجوى: يتناجون.
وفي الحديث رد على الكوفيين القائلين إنه إذا تحدث بعد الإقامة أعادها.
وقد سلف في الصلاة في باب: الإمام تعرض له الحاجة، وليس فيه أكثر من جواز طول المناجاة بحضرة الجماعة في الأمر يهم السلطان، ويحتاج إلى تعرفه، وإن كان فيه بعض الضرر على بعض من في الحضرة، وقد جاء ذلك في بعض طرق الحديث.
وقوله: وإذ هم نجوى . قال الأزهري أي: ذو نجوى. قال: والنجوى اسم يقوم مقام المصدر. وقد قيل: نجوى: يتناجون.
وفي الحديث رد على الكوفيين القائلين إنه إذا تحدث بعد الإقامة أعادها.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
