ذكر فيه حديث علي، nindex.php?page=hadith&LINKID=655843أن فاطمة - رضي الله عنها - اشتكت ما تلقى في يدها من الرحى، فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسأله خادما، الحديث وفيه: "فكبرا ثلاثا وثلاثين، وسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، فهذا خير لكما من خادم".

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين: التسبيح أربع وثلاثون.

وهذا (نوع) من الذكر عند النوم غير ما سلف في حديث nindex.php?page=showalam&ids=48البراء وحديث nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة والأحاديث الأخر.

وقد يمكن أن يكون - عليه السلام - يجمع ذلك كله عند نومه، وقد يمكن أن يقتصر على بعضها; إعلاما (لأمته) أن ذلك معناه الحض والندب لا الوجوب والفرض.

[ ص: 219 ] وفيه: حجة لمن فضل الفقر على الغنى حيث قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655843 ("ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم") فعلمهما الذكر، ولو كان الغنى أفضل من الفقر لأعطاهما الخادم، وعلمهما الذكر، فلما منعهما الخادم، و(قصرهما) على الذكر خاصة علم أنه إنما اختار لهما الأفضل عند الله.

ولم يزد ابن التين في شرح هذا الحديث على قوله: فجاء وقد أخذنا مضاجعنا لعله كان قبل نزول آية الاستئذان.