[ ص: 379 ] الشرح

أبو عمرو: هو ابن حفص بن المغيرة المخزومي زوج فاطمة، قيل: اسمه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد، وقيل: عبد الحميد، قال nindex.php?page=showalam&ids=13563الحافظ أبو عبد الله ابن منده: روى عنه: nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب، وناشرة بن سمي، وزوجته nindex.php?page=showalam&ids=11129فاطمة بنت قيس .

والحديث مدون في الموطأ وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عن يحيى بن يحيى عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وتمام الحديث بعد قوله: "ليس لك عليه نفقة": وأمرها أن تعتد في بيت nindex.php?page=showalam&ids=11598أم شريك، ثم قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=673867 "تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند ابن أم مكتوم; فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك، فإذا حللت فآذنيني".

قالت: فلما حللت ذكرت له أن nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية وأبا جهم خطباني ... إلى آخره.

وهذه البقية من قوله: "فإذا حللت فآذنيني" قد مر في الكتاب بالإسناد المذكور ها هنا.

وقوله: "طلقها البتة" أي: طلقها ثلاثا، ويقال: أنه كان قد طلقها طلقتين ثم طلقها الثالثة، وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة بن عبد الرحمن أن nindex.php?page=showalam&ids=11129فاطمة بنت قيس أخبرته أنها كانت عند أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات.

والحديث يدل على أن المطلقة ثلاثا لا نفقة لها في العدة، وكان [ ص: 380 ] الوكيل متطوعا بما بعث إليها، نعم لو كانت حاملا فلها النفقة على ما قال تعالى: وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن .

ويروى أن أبا عمرو طلق فاطمة ثلاثا بكلمة واحدة .

واحتج nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي بهذه الرواية على أن الجمع بين الثلاث ليس بمحرم; لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما عاب ذلك ولا أنكر عليه.