الشرح

قوله: "يقال له: معاذ أو ابن معاذ" شك من بعض الرواة، والواقع من المتردد فيه هو ابن معاذ، وهو عبد الرحمن بن معاذ التيمي من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وقد روى الحديث nindex.php?page=showalam&ids=16501عبد الوارث وخالد بن عبد الله، عن nindex.php?page=showalam&ids=15767حميد، عن nindex.php?page=showalam&ids=16900محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ، ورواه أيضا nindex.php?page=showalam&ids=12377إبراهيم بن طهمان عن الحسن بن عمارة عن حميد الأعرج عن nindex.php?page=showalam&ids=16984محمد بن عباد عن عبد الرحمن بن معاذ.

وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13563الحافظ أبو عبد الله بن منده أن nindex.php?page=showalam&ids=16900محمد بن إبراهيم التيمي لم يدرك عبد الرحمن وإن روى عنه.

وحديث nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عن محمد بن حاتم عن محمد بن بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج.

والخذف: رمي الحصاة أو النواة المأخوذة بين السبابتين، وكذا [المرمي] ما بين السبابة والإبهام بمخذفة من خشب.

ويستحب أن يكون ما يرمى إلى الجمرات في الحد المذكور، وأن يؤخذ من المزدلفة ويعد الرمي، روى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن nindex.php?page=showalam&ids=69الفضل بن [ ص: 295 ] العباس قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=669268قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غداة يوم النحر: "هات والقط لي حصى، فلقطت له حصيات مثل حصى الخذف، فوضعهن في يده فقال: بأمثال هؤلاء بأمثال هؤلاء، وإياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين" .

وقوله: "ينزل الناس بمنى منازلهم" يبين أن للأمير نظرا في إنزال الجيوش وتهيئة المنازل لهم.