الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- نخب الأفكار شرح معاني الآثار
- كتاب الطهارة
- باب أكل ما غيرت النار هل يوجب الوضوء أم لا ؟
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
صفحة
26
385 ص: حدثنا ابن خزيمة ، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد ، عن عمار بن أبي عمار ، عن أم حكيم قالت: " دخل علي رسول الله - عليه السلام - فأكل كتفا، فآذنه بلال بالأذان فصلى ولم يتوضأ". .
ش: إسناده صحيح، وعمار بن أبي عمار: مولى بني هاشم، روى له الجماعة إلا البخاري .
وأم حكيم صفية، ويقال: عاتكة، ويقال: ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ابن هاشم القرشية بنت عم النبي - عليه السلام -.
وأخرجه أحمد في "مسنده" : ثنا يزيد بن هارون، أنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة، أن صالحا أبا الخليل حدثه، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن أم حكيم ابنة الزبير حدثته: "أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم - دخل على ضباعة بنت الزبير، فنهس من كتف عندها، ثم صلى ولم يتوضأ من ذلك"، وإسناده أيضا صحيح.
قوله: "فآذنه" أي: أعلمه.
قوله: "فنهس" بالسين المهملة، النهس: أخذ اللحم بأطراف الأسنان، والنهش -بالمعجمة- الأخذ بجميعها، وقال الأصمعي: كلاهما واحد، وقيل: بالمهملة أبلغ منه بالمعجمة، وقيل: النهس سرعة الأكل.
وأم حكيم صفية، ويقال: عاتكة، ويقال: ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ابن هاشم القرشية بنت عم النبي - عليه السلام -.
وأخرجه أحمد في "مسنده" : ثنا يزيد بن هارون، أنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة، أن صالحا أبا الخليل حدثه، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن أم حكيم ابنة الزبير حدثته: "أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم - دخل على ضباعة بنت الزبير، فنهس من كتف عندها، ثم صلى ولم يتوضأ من ذلك"، وإسناده أيضا صحيح.
قوله: "فآذنه" أي: أعلمه.
قوله: "فنهس" بالسين المهملة، النهس: أخذ اللحم بأطراف الأسنان، والنهش -بالمعجمة- الأخذ بجميعها، وقال الأصمعي: كلاهما واحد، وقيل: بالمهملة أبلغ منه بالمعجمة، وقيل: النهس سرعة الأكل.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
