ش: رجال هذا كلهم رجال الصحيح، فنصفه مصري، ونصفه مدني.

وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في "سننه" عن النيسابوري عن nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى ... إلى آخره نحوه سواء بسواء.

وأخرجه أيضا nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في "صحيحه": عن عبد الله بن مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15708حرملة بن يحيى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ... إلى آخره نحوه.

قوله: "لا يغتسل" نهي; فلذلك جزم "اللام" ويجوز أن يكون نفيا; فحينئذ تضم اللام.

قوله: "وهو جنب" جملة حالية.

قوله: "كيف نفعل" بالنون المصدرة للجماعة.

[ ص: 106 ] قوله: "تتناوله" بتاء الخطاب، و"تناولا" نصب على المصدرية.

واستدل به nindex.php?page=showalam&ids=14954أبو يوسف على نجاسة الماء المستعمل ; لأنه نهي عن الاغتسال في الماء الدائم في حالة الجنابة; فلو لم يتنجس الماء بذلك لم يكن للنهي فائدة.

ومن فوائده: جواز إدخال الجنب يده في الماء الدائم؛ ليأخذ منه شيئا للاغتسال ، وكذا حكم الإناء; لأن في منع هذا حرجا عظيما; لأن كل أحد لا يجد إناء يأخذ الماء به، ولو أدخل رجله لفسد الماء لعدم الحاجة إليه. وعن nindex.php?page=showalam&ids=14954أبي يوسف : لو أدخل رجله في البئر لا يفسد; لأنه يحتاج إلى ذلك لطلب الدلو.