الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- نخب الأفكار شرح معاني الآثار
- كتاب الطهارة
- باب غسل يوم الجمعة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
صفحة
446
685 686 687 ص: حدثنا محمد بن علي بن محرز ، قال: نا يعقوب بن إبراهيم ، قال: نا أبي ، عن ابن إسحاق ، عن الزهري ، عن طاوس، قال: قلت لابن عباس: " ذكروا أن النبي -عليه السلام- قال: اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم، وإن لم تكونوا جنبا، ، وأصيبوا من الطيب. فقال ابن عباس: -رضي الله عنهما-: أما الغسل فنعم، وأما الطيب فلا أعلمه".
حدثنا ابن أبي داود ، قال: نا أبو اليمان ، قال: أنا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري، قال: قال طاوس، : قلت لابن عباس ... ثم ذكر مثله.
حدثنا أبو بكرة قال: ثنا أبو عاصم النبيل، قال: أنا ابن جريج ، عن إبراهيم بن ميسرة ، عن طاوس ، عن ابن عباس ... مثله.
حدثنا ابن أبي داود ، قال: نا أبو اليمان ، قال: أنا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري، قال: قال طاوس، : قلت لابن عباس ... ثم ذكر مثله.
حدثنا أبو بكرة قال: ثنا أبو عاصم النبيل، قال: أنا ابن جريج ، عن إبراهيم بن ميسرة ، عن طاوس ، عن ابن عباس ... مثله.
ش: هذه ثلاث طرق صحاح:
الأول: عن محمد بن علي بن محرز البغدادي، وثقه ابن يونس وابن الجوزي .
عن يعقوب بن إبراهيم المدني .
عن أبيه إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف .
عن محمد بن إسحاق المدني .
[ ص: 446 ] عن محمد بن مسلم الزهري .
عن طاوس بن كيسان اليماني .
وأخرجه البزار في "مسنده": عن الفضل بن سهل ، عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق ... إلى آخره نحوه.
الثاني: عن إبراهيم بن أبي داود ، عن أبي اليمان الحكم بن نافع البهراني ، عن شعيب بن أبي حمزة دينار القرشي الحمصي ، عن الزهري عن طاوس ... إلى آخره.
وأخرجه البخاري: عن أبي اليمان ... إلى آخره، نحو رواية الطحاوي .
الثالث: عن أبي بكرة بكار ، عن أبي عاصم النبيل، بفتح النون وكسر الباء الموحدة، من النبالة، وهي الفضل، من: نبل - بضم عين الفعل - فهو نبيل، واسمه: الضحاك بن مخلد .
عن عبد الملك بن جريج ، عن إبراهيم بن ميسرة ، عن طاوس .
وأخرجه مسلم: عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق، قال: أنا ابن جريج، قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة ، عن طاوس ، عن ابن عباس: "أنه ذكر قول النبي -عليه السلام- في الغسل يوم الجمعة، قال طاوس: فقلت لابن عباس: ويمس طيبا أو دهنا إن كان عند أهله؟ قال: لا أعلمه".
قوله: "جنبا" منصوب على أنه خبر "إن لم تكونوا" وقد ذكرنا أن الجنب يطلق على الواحد والمثنى والجمع، والمذكر والمؤنث.
قوله: "وأصيبوا" أي: من: أصاب يصيب.
[إصابة] وكلمة "من" في: "من الطيب" للتبعيض، والطيب
[ ص: 447 ] اسم لما يتطيب به حتى الماء فإنه يطلق عليه الطيب كما ورد في الحديث: "فإن الماء طيب"، وسيجيء ذكره إن شاء الله تعالى.
وذلك لأن الطيب في اللغة خلاف الخبيث، يقال: طاب الشيء يطيب طيبة وتطيابا. وفي العباب: وطيبا أيضا.
الأول: عن محمد بن علي بن محرز البغدادي، وثقه ابن يونس وابن الجوزي .
عن يعقوب بن إبراهيم المدني .
عن أبيه إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف .
عن محمد بن إسحاق المدني .
[ ص: 446 ] عن محمد بن مسلم الزهري .
عن طاوس بن كيسان اليماني .
وأخرجه البزار في "مسنده": عن الفضل بن سهل ، عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق ... إلى آخره نحوه.
الثاني: عن إبراهيم بن أبي داود ، عن أبي اليمان الحكم بن نافع البهراني ، عن شعيب بن أبي حمزة دينار القرشي الحمصي ، عن الزهري عن طاوس ... إلى آخره.
وأخرجه البخاري: عن أبي اليمان ... إلى آخره، نحو رواية الطحاوي .
الثالث: عن أبي بكرة بكار ، عن أبي عاصم النبيل، بفتح النون وكسر الباء الموحدة، من النبالة، وهي الفضل، من: نبل - بضم عين الفعل - فهو نبيل، واسمه: الضحاك بن مخلد .
عن عبد الملك بن جريج ، عن إبراهيم بن ميسرة ، عن طاوس .
وأخرجه مسلم: عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق، قال: أنا ابن جريج، قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة ، عن طاوس ، عن ابن عباس: "أنه ذكر قول النبي -عليه السلام- في الغسل يوم الجمعة، قال طاوس: فقلت لابن عباس: ويمس طيبا أو دهنا إن كان عند أهله؟ قال: لا أعلمه".
قوله: "جنبا" منصوب على أنه خبر "إن لم تكونوا" وقد ذكرنا أن الجنب يطلق على الواحد والمثنى والجمع، والمذكر والمؤنث.
قوله: "وأصيبوا" أي: من: أصاب يصيب.
[إصابة] وكلمة "من" في: "من الطيب" للتبعيض، والطيب
[ ص: 447 ] اسم لما يتطيب به حتى الماء فإنه يطلق عليه الطيب كما ورد في الحديث: "فإن الماء طيب"، وسيجيء ذكره إن شاء الله تعالى.
وذلك لأن الطيب في اللغة خلاف الخبيث، يقال: طاب الشيء يطيب طيبة وتطيابا. وفي العباب: وطيبا أيضا.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
