الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- نخب الأفكار شرح معاني الآثار
- كتاب الصلاة
- باب الإقامة ، كيف هي ؟
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
صفحة
29
812 ص: حدثنا مبشر بن الحسن بن مبشر بن مكسر ، قال: نا أبو عامر العقدي ، قال: نا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أنس -رضي الله عنه- قال: " أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة " .
ش: إسناده صحيح، ومبشر بن الحسن أبو بشر البصري ، وثقه ابن يونس .
وأبو عامر اسمه عبد الملك بن عمرو ، ونسبته إلى عقد - بفتح العين والقاف - قوم من قيس ، وهم صنف من أزد .
وأبو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجرمي أحد الأئمة الأعلام.
وأخرجه البخاري : نا علي بن عبد الله ، نا إسماعيل بن إبراهيم ، ثنا خالد ، عن أبي قلابة عن أنس قال: " أمر بلال أن يشفع الأذان، وأن يوتر الإقامة " .
قوله: "أن يشفع الأذان" يعني يأتي به مثنى، وهذا مجمع عليه اليوم، وحكي في إفراده خلاف عن بعض السلف.
قوله: "ويوتر الإقامة" يعني يأتي بها وترا ولا يثنيها، بخلاف الأذان.
وأبو عامر اسمه عبد الملك بن عمرو ، ونسبته إلى عقد - بفتح العين والقاف - قوم من قيس ، وهم صنف من أزد .
وأبو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجرمي أحد الأئمة الأعلام.
وأخرجه البخاري : نا علي بن عبد الله ، نا إسماعيل بن إبراهيم ، ثنا خالد ، عن أبي قلابة عن أنس قال: " أمر بلال أن يشفع الأذان، وأن يوتر الإقامة " .
قوله: "أن يشفع الأذان" يعني يأتي به مثنى، وهذا مجمع عليه اليوم، وحكي في إفراده خلاف عن بعض السلف.
قوله: "ويوتر الإقامة" يعني يأتي بها وترا ولا يثنيها، بخلاف الأذان.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
