ش: تقرير السؤال أن حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة المذكور مرفوع لم يقفه أحد، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وقفه nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان ، فكيف يرجح على حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ؟! والجواب ظاهر، و[قال] المحدثون في خبر يروى موقوفا على بعض الصحابة بطريق ومرفوعا إلى رسول الله - عليه السلام – بطريق: فإن كان يرويه عن رسول الله - عليه السلام - من هو في الطبقة العليا فإنه يثبت مرفوعا، وإن كان إنما يرويه عن رسول الله - عليه السلام - من ليس في الطبقة العليا ويرويه موقوفا من هو في الطبقة العليا فإنه يثبت موقوفا، وكذلك قالوا في المرسل والمسند، ولكن الفقهاء لم يأخذوا بهذا القول; لأن الترجيح عند أهل الفقه يكون بالحجة لا بأعيان الرجال .

[ ص: 154 ] وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني أيضا موقوفا في إحدى رواياته: عن النيسابوري ، عن أحمد بن يوسف وإبراهيم بن هانئ ، كلاهما عن nindex.php?page=showalam&ids=17081مسلم بن إبراهيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16823قرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة "في الهر يلغ في الإناء قال: اغسله مرة أو مرتين" وكذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة موقوفا.

وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في "مصنفه": عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة "في الهر يلغ في الإناء قال: اغسله مرة وأهرقه" .