صفحة جزء
4094 ص: واحتجوا في ذلك من الآثار المروية عن رسول الله -عليه السلام- بما حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: ثنا المسعودي ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن نافع ، عن جبير ، عن بشر بن سحيم الأسلمي ، عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: " خرج منادي رسول الله -عليه السلام- في أيام التشريق فقال: إن هذه الأيام أيام أكل وشرب". .


ش: أي احتج هؤلاء الآخرون فيما ذهبوا إليه من الأحاديث المروية عن النبي -عليه السلام- بما حدثنا ... إلى آخره، والباء فيه تتعلق بقوله: "احتجوا" وكلمة "من" في قوله: "من الأحاديث" بيانية.

[ ص: 176 ] منها: حديث علي بن أبي طالب، أخرجه بإسناد حسن، عن إبراهيم بن مرزوق ، عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد القرشي المقرئ القصير شيخ البخاري ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود المسعودي الكوفي ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره، وقال النسائي: ليس به بأس. وروى له الأربعة والبخاري مستشهدا.

عن حبيب بن أبي ثابت قيس بن دينار الكوفي روى له الجماعة، عن نافع بن جبير بن مطعم النوفلي المدني روى له الجماعة، عن بشر بن سحيم الأسلمي الصحابي، عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنهما-.

وأخرجه النسائي وابن ماجه وأحمد والدارمي والطبراني والبيهقي كلهم عن بشر بن سحيم ، عن النبي -عليه السلام- بدون واسطة على: "أنه خطب يوم التشريق في أيام الحج فقال: لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب".

وقال أبو عمر بن عبد البر: بشر بن سحيم روى عن نافع بن جبير حديثا واحدا في أيام التشريق أنهما أيام أكل وشرب، قال: لا أحفظ له غيره.

وقال ابن حبان: له عن النبي -عليه السلام- حديث واحد في أيام التشريق أنهما أيام أكل وشرب، وقيل: عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-.

قلت: أخرج الطحاوي عنه عن علي كما رأيت، وأخرج عنه عن النبي -عليه السلام- على

[ ص: 177 ] ما يجيء عن قريب، وكذلك أخرج ابن حزم الحديث المذكور عن بشر بن سحيم عن النبي -عليه السلام- وعن بشر بن سحيم عن علي بن أبي طالب عن النبي -عليه السلام-.

وأيام التشريق ثلاثة بعد يوم النحر، سميت بذلك من تشريق اللحم وهو تقديده وبسطه في الشمس ليجف؛ لأن لحوم الأضاحي كانت تشرق فيها بمنى، وقيل: سميت به لأن الهدي والضحايا لا تنحر حتى تشرق الشمس، أي حتى تطلع.

التالي السابق


الخدمات العلمية