الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- نخب الأفكار شرح معاني الآثار
- كتاب البيوع
- باب ما نهي عن قتله من النساء والولدان في دار الحرب
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
صفحة
223
5168 ص: حدثنا محمد بن خزيمة ، قال: ثنا أبو الوليد ، قال: ثنا قيس بن الربيع ، قال: حدثني عمير بن عبد الله ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: " نهى رسول الله -عليه السلام- عن قتل النساء والولدان، وقال: هما لمن غلب". .
ش: أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي شيخ البخاري .
وقيس بن الربيع الأسدي الكوفي، وثقه عفان، وضعفه يحيى والنسائي، وعن النسائي: متروك الحديث. روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه .
وعمير بن عبد الله بن بشر الخثعمي الكوفي، وثقه ابن حبان .
وعطية العوفي هو عطية بن سعد بن جنادة فيه مقال، فعن أحمد: ضعيف الحديث. وعن النسائي: ضعيف الحديث. وعن يحيى: صالح. وعن أبي زرعة: لين. روى له أبو داود والترمذي والنسائي .
وأبو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك -رضي الله عنه-.
وأخرجه صاحب "الخلعيات": أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي، قال: ثنا أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث سنة ثلاث وخمسين
[ ص: 223 ] وثلاثمائة، قال: ثنا أبو الفضل عباس بن الفضل بن يونس الأسفاطي بمكة، قال: ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، قال: ثنا قيس بن الربيع ... إلى آخره نحوه.
وقيس بن الربيع الأسدي الكوفي، وثقه عفان، وضعفه يحيى والنسائي، وعن النسائي: متروك الحديث. روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه .
وعمير بن عبد الله بن بشر الخثعمي الكوفي، وثقه ابن حبان .
وعطية العوفي هو عطية بن سعد بن جنادة فيه مقال، فعن أحمد: ضعيف الحديث. وعن النسائي: ضعيف الحديث. وعن يحيى: صالح. وعن أبي زرعة: لين. روى له أبو داود والترمذي والنسائي .
وأبو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك -رضي الله عنه-.
وأخرجه صاحب "الخلعيات": أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي، قال: ثنا أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحارث سنة ثلاث وخمسين
[ ص: 223 ] وثلاثمائة، قال: ثنا أبو الفضل عباس بن الفضل بن يونس الأسفاطي بمكة، قال: ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، قال: ثنا قيس بن الربيع ... إلى آخره نحوه.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
