ش: إسناده صحيح، ورجاله ثقات.

وقيس بن حبتر -بفتح الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة وفتح التاء المثناة من فوق وفي آخره راء- النهشلي الكوفي، وثقه nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان، وروى له nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود .

والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود بأتم منه: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15573محمد بن بشار، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11798أبو أحمد، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن علي بن يزيد، قال: حدثني قيس بن حبتر النهشلي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنه - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=675133 "إن وفد عبد القيس قالوا: يا رسول الله، فيما نشرب؟ قال: لا تشربوا في الدباء ولا في النقير ولا في المزفت، وانتبذوا في الأسقية، قالوا: يا رسول الله، فإن اشتد في الأسقية؟ قال: فصبوا عليه الماء، قالوا: يا رسول الله، فقال لهم في -الثالثة أو الرابعة-: أهريقوه، ثم قال: إن الله حرم علي -أو حرم- الخمر والميسر والكوبة، وقال: كل مسكر حرام".

قوله: "والميسر" هو القمار بالقداح، وكل شيء فيه قمار هو من الميسر حتى لعب الصبيان بالجوز. وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي - رضي الله عنه - أنه قال: "الشطرنج من الميسر"، وقال nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان وجماعة من الصحابة والتابعين: "الميسر: النرد".

[ ص: 69 ] وقال آخرون: القمار كله من الميسر، وأصله من تيسير أمر الجزور بالاجتماع فيه، وهو السهام التي يجزئونها، فمن خرج سهمه يستحق منه ما توجبه علامة السهم، فربما أخفق بعضهم حتى لا يحظى بشيء، ونجح البعض فيحظى بالسهام الفائزة، وحقيقته تمليك المال على المخاطرة، وهو لا يجوز.

قوله: "والكوبة" بضم الكاف وسكون الواو وفتح الباء الموحدة، قيل: هي النرد، وقيل: الطبل، وقيل: البربط.