الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- نخب الأفكار شرح معاني الآثار
- كتاب اللقطة والضالة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
صفحة
387
6057 ص: حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال: ثنا سليمان بن حرب ، قال: ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ضالة المسلم حرق النار". .
6058 حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال: ثنا عفان بن مسلم ، قال: ثنا همام ، قال: ثنا قتادة ، عن يزيد أخي مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود ، عن النبي -عليه السلام-، مثله.
6058 حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال: ثنا عفان بن مسلم ، قال: ثنا همام ، قال: ثنا قتادة ، عن يزيد أخي مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي، عن الجارود ، عن النبي -عليه السلام-، مثله.
ش: هذان طريقان: [ ص: 387 ] الأول: عن إبراهيم بن مرزوق ، عن سليمان بن حرب الواشحي شيخ البخاري ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب السختياني ، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم الجذمي -بفتح الجيم والذال المعجمة- نسبة إلى جذيمة عبد القيس، لا يعرف اسمه، قال ابن حزم: هو مجهول.
يروي عن الجارود بن المعلى العبدي، واسمه بشر ، والجارود لقب عليه، لقب به لأنه أغار في الجاهلية على بكر بن وائل، فأصابهم وجردهم، وفد على رسول الله -عليه السلام- سنة عشر في وفد عبد القيس، فأسلم وكان نصرانيا، ففرح النبي -عليه السلام- بإسلامه، وأكرمه وقربه.
والحديث أخرجه النسائي: عن عمرو بن علي ، عن أبي داود ، عن المثنى بن سعيد ، عن قتادة ، عن يزيد بن عبد الله ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود نحوه.
الثاني: عن محمد بن علي بن داود ، عن عفان بن مسلم الصفار ، عن همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير أخي مطرف بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود .
وأخرجه الطبراني: نا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان بن يزيد ، عن قتادة ، عن يزيد أخي مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، عن النبي -عليه السلام- قال: "ضالة المسلم حرق النار".
وقد مر تفسير الضالة آنفا، و"الحرق" بفتحتين، وقد تسكن الراء، وحرق النار لهيبها، والمعنى: أن ضالة المسلم إذا أخذها إنسان ليتملكها أدته إلى النار، وهذا تشبيه بليغ، وحرف التشبيه محذوف لأجل المبالغة، وهو من قسم تشبيه المحسوس بالمحسوس.
يروي عن الجارود بن المعلى العبدي، واسمه بشر ، والجارود لقب عليه، لقب به لأنه أغار في الجاهلية على بكر بن وائل، فأصابهم وجردهم، وفد على رسول الله -عليه السلام- سنة عشر في وفد عبد القيس، فأسلم وكان نصرانيا، ففرح النبي -عليه السلام- بإسلامه، وأكرمه وقربه.
والحديث أخرجه النسائي: عن عمرو بن علي ، عن أبي داود ، عن المثنى بن سعيد ، عن قتادة ، عن يزيد بن عبد الله ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود نحوه.
الثاني: عن محمد بن علي بن داود ، عن عفان بن مسلم الصفار ، عن همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير أخي مطرف بن عبد الله بن الشخير ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود .
وأخرجه الطبراني: نا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبان بن يزيد ، عن قتادة ، عن يزيد أخي مطرف ، عن أبي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، عن النبي -عليه السلام- قال: "ضالة المسلم حرق النار".
وقد مر تفسير الضالة آنفا، و"الحرق" بفتحتين، وقد تسكن الراء، وحرق النار لهيبها، والمعنى: أن ضالة المسلم إذا أخذها إنسان ليتملكها أدته إلى النار، وهذا تشبيه بليغ، وحرف التشبيه محذوف لأجل المبالغة، وهو من قسم تشبيه المحسوس بالمحسوس.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
