* قوله : "صلى فخلع نعليه"؛ أي: نزعهما عن الرجلين في أثناء الصلاة.

* "فخلعنا": فيه دليل على أن الأصل في أفعاله المتابعة، ولا يترك ذاك إلا بدليل الخصوص.

* "خبثا": بفتحتين أو بضم فسكون، وفيه دليل على أن المستصحب لنجاسة إذا لم يدر بها، صحت صلاته، ومن لا يقول به، حمله على المستقذر طبعا؛ كالنخاعة.

[ ص: 415 ]

* "فليمسه بالأرض": وهو دليل على أن من تنجس نعله بأي نجاسة كانت إذا دلك على الأرض، طهر، ومن لا يقول به، أول بما سبق، والله تعالى أعلم.

* * *