* قوله : " يفتتحون القراءة " : أي: الجهر بها; إذ السر لا يتعلق به السماع، وقيل: بل المراد ظاهر اللفظ، فلا يقرأ بالبسملة أصلا.
* " بالحمد لله " : تعلق به من لا يرى الجهر بالبسملة، ومن لا يرى قراءتها أصلا، وأما من يقول بالجهر، يؤول " الحمد لله. . . إلخ " بأن المراد السورة بتمامها; أي: كانوا يفتتحون بالفاتحة، لا بسورة أخرى.