* قوله : " أناس من عرينة " : بالتصغير: اسم قبيلة، وقد جاء أن بعضهم كانوا من عكل، وبعضهم من عرينة.

* " فاجتووا المدينة " : - بالجيم - : افتعال من الجوى، والمراد: " كرهوا المقام بها; لضرر لحقهم بها.

* " لو خرجتم " : أي: لكان أحسن لكم وأوفق بحالكم، أو كلمة " أو " للتمني، فلا يحتاج إلى تقدير الجواب.

* " وأبوالها " : استدل به من يقول بطهارة بول ما يؤكل لحمه، وغيره يحمله على حاجة الدواء، أو على الخصوص.

* " كفروا. . . إلخ " : بيان لغلظ جنايتهم; ليظهر وجه تغليظ عقوبتهم.

* " مؤمنا " : حال من الراعي.

[ ص: 116 ] * " محاربين " : أي: الله ورسوله.

* " فأخذوا " : على بناء المفعول.

* " وسمر " : بتخفيف الميم أو تشديدها على بناء الفاعل; أي: كحلهم بمسامير أحميت حتى ذهب بصرها.

* * *