* قوله : "ولا أصحابه " : قد علم أن غالبهم كانوا متمتعين ، فهذا دليل على أن المتمتع يكفيه سعي واحد .
* "بين الصفا والمروة " : ومن لا يقول بذلك يحمل هذا على القارنين ، ومن يوجب التعدد في القارن ، فالحديث مشكل عنده ، إلا أن يحمل على نفي التعدد يوم الدخول ، أو يوم العيد مثلا ، والله تعالى أعلم .