* قوله : "يصلون الصلاة لوقتها " : أي : أحيانا .

* "ويؤخرونها " : أي : أحيانا ، والظاهر أن المراد : التأخير عن الوقت المندوب ، أو المباح إلى وقت الكراهة ، لا إخراجها عن الوقت ، وقد قيل : إن شأن المروانيين كان هو التأخير ، لا الإخراج ، فليس فيه إذن في إخراج الصلاة عن الوقت تبعا للإمام ، والظاهر أنه يصلي حينئذ لنفسه ، ثم يصلي مع الإمام نفلا .

* "ميتة جاهلية " : - بكسر الميم - ، وفيه حث على موافقة المؤمنين .

* * *