* قوله : "فساره" : أي : تكلم معه سرا .

* "فاقتله" : الضمير لمن تكلم فيه السار ، ولكن ظاهر رواية nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه في الفتن أنه أمر غير السار بقتل السار ، ثم الأقرب في هذا الحديث أن يقال : إنه أذن أولا بالقتل عملا بباطن الأمر ، ثم ترجح عنده العمل بالظاهر; لكونه أعم وأشمل له ولأمته ، فمال إليه ، وترك العمل بالباطن ، والأحاديث تشهد بأنه كان له العمل بالباطن ، وكان يعمل أحيانا به .

* "رده" : أمر من الرد; أي : لا تحبسه ، بل رده إلى محله .

* "أمرت" : أي : وجوبا ، وإلا فقد أذن له في القتل بالنظر إلى الباطن .

* "حرمت علي" أي نظرا إلى الظاهر ، وإن جاز عند العمل بالباطن إذا كان الباطن على خلاف الظاهر .

* * *