* قوله: "فينظر عن من أيمن منه ": هكذا في النسخ بإثبات "عن " و"من " والظاهر أن "من " زائدة، يدل عليه سقوطه في رواية nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري، ذكرها في كتاب الزكاة، وعلى تقدير إثباتهما، فالظاهر تقديم " من " على "عن " على أن "عن " اسم بمعنى الجانب، والله تعالى أعلم.