* قوله: "يا معشر من آمن. . إلخ": أي: أظهر الإيمان بلسانه، فلا يرد أن الإيمان هو التصديق، ومحله القلب لا اللسان، فكيف صح "آمن بلسانه"؟ وفيه تنبيه على أن غيبة المسلم من شعار المنافق لا المؤمن.
* "يتبع الله عورته": أي: يجازيه بسوء صنيعه في شأن عورة المسلم.