* قوله : "من زنى": - بالتشديد - من التزنية؛ أي: نسبها إلى الزنا.
* "تزني": - بالتخفيف - أي: بلا علم بزناها؛ أي: فلا حد عليه في الدنيا، ولكن يحد في الآخرة حد القذف، وظاهر هذا أن الأمر كذلك، وإن كانت زانية في الواقع، ومقتضى بعض الروايات أن هذا إذا لم تكن زانية في الواقع، والله تعالى أعلم.