الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
- تتمة مسانيد المقلين
- بريدة الأسلمي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي
صفحة
343
22441 9777 - (22950) - (5 \ 348) حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول: " تعلموا سورة البقرة؛ فإن أخذها بركة وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة".
قال: ثم سكت ساعة، ثم قال: "تعلموا سورة البقرة، وآل عمران؛ فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من [ ص: 343 ] طير صواف، وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب. فيقول له: هل تعرفني؟ فيقول: ما أعرفك فيقول: أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم من وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن. ثم يقال له: اقرأ واصعد في درجات الجنة وغرفها، فهو في صعود ما دام يقرأ، هذا كان، أو ترتيلا".
قال: ثم سكت ساعة، ثم قال: "تعلموا سورة البقرة، وآل عمران؛ فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من [ ص: 343 ] طير صواف، وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب. فيقول له: هل تعرفني؟ فيقول: ما أعرفك فيقول: أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء تجارته، وإنك اليوم من وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه، والخلد بشماله، ويوضع على رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان: بم كسينا هذا؟ فيقال: بأخذ ولدكما القرآن. ثم يقال له: اقرأ واصعد في درجات الجنة وغرفها، فهو في صعود ما دام يقرأ، هذا كان، أو ترتيلا".
* قوله: "أو غيايتان": - بفتح غين مهملة -، والغياية: كل ما أظل فوق الرأس كالغمامة.
* "فرقان": - بكسر فاء وسكون راء -: جماعتان.
* "صواف": صفة "طير"؛ أي: باسطات أجنحتها، وقد سبق هذا المعنى في مسند نواس بن سمعان في الشاميين، ثم في مسند أبي أمامة الباهلي في مسند الأنصار قريبا.
* "الشاحب": أي: متغير اللون؛ لتعب صاحبه.
* "من وراء تجارته": أي: قدامه تجارته، فهو متحفظ بها.
* * *
* "فرقان": - بكسر فاء وسكون راء -: جماعتان.
* "صواف": صفة "طير"؛ أي: باسطات أجنحتها، وقد سبق هذا المعنى في مسند نواس بن سمعان في الشاميين، ثم في مسند أبي أمامة الباهلي في مسند الأنصار قريبا.
* "الشاحب": أي: متغير اللون؛ لتعب صاحبه.
* "من وراء تجارته": أي: قدامه تجارته، فهو متحفظ بها.
* * *
التالي
السابق
الخدمات العلمية
