* قوله: "اقترعت الأنصار": أي: استعملوا القرعة على الوجه الذي أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو أن [من] تجلس الناقة عند بابه، فهو الذي يتولى لخدمته. [ ص: 465 ]

* "فقرعهم": أي: غلبهم بالقرعة؛ بأن جلست الناقة عند بابه، فصار كأن القرعة خرجت على اسمه، وعلى هذا، فهذا الحديث لا يخالف المشهور في هذا الباب.

* "يغشاني": أي: ينزل علي من الملائكة.

* * *