* قوله: "إلا الأبتر": - بالرفع - يدل عليه:

* قوله: "وذو الطفيتين": وهو مرفوع على أنه بدل من الحيات، وذلك لأن الحيات في محل الرفع على أنه نائب الفاعل للمصدر المضاف إليه، وهو مصدر مبني للمفعول، كأنه قيل: نهى أن تقتل الحيات القصير الذنب، وقيل: هو صنف من الحيات أزرق مقطوع الذنب، لا تنظر إليه حامل إلا ألقت ما في بطنها، والطفية: - بضم مهملة وسكون فاء - : خط أبيض يكون على ظهر الحية.

* "الحبل" - بفتحتين - .

* * *