* قوله: "أو قال: اقتنى": هو بمعنى اتخذ، وهو شك من الراوي.

* "بضار": من ضري الكلب: إذا اعتاد الصيد.

* "ولا كلب ماشية": أي: لحفظها.

* "نقص": على بناء الفاعل، أو المفعول.

* "وكلب حرث" أي: زاد على ما قلت: كلب الحرث.

* "إن nindex.php?page=showalam&ids=3لأبي هريرة حرثا": أي: فيمكن أنه حفظ ما نسيته; لأن صاحب الواقعة يحفظ ما ينساه غيره، وليس المراد أنه لمراعاة حرثه زاد ذلك في الحديث من نفسه، وحاشا أن يظن مثل ذلك في nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، أو في nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر، والله تعالى أعلم.

* * *