* قوله: "عن الأقران": من أقرن بين الشيئين: إذا جمع بينهما.
* "تستأذن": خطاب للآكل القارن.
* "أصحابك": هم من يأكلون معه، والمطلوب التسوية في الأكل إذا لم [ ص: 474 ] يكن لأحد الآكلين ترجيح، فيجوز إقران الكل، وإقران المالك إذا أكل مع غير المالكين، نعم الأقرب إلى المروءة ترك الإقران مطلقا إذا لم يدع إليه داع، والله تعالى أعلم.