* قوله: "فأفرغ على يديه" : ظاهره الجمع، ويحتمل التفريق على بعد، وقيل: بل بالعكس; لأن الإفراغ على اليدين جميعا لا يمكن، فالمراد أنه أفرغ على كل واحدة على حدة.
قلت: إذا أخذ الماء بإحداهما، ثم جمعهما في الغسل، فكأنه أفرغ عليهما مآلا، والله تعالى أعلم.
* "ثم قال" : أي: بعد الفراغ من تمام الوضوء، ولذلك أتى بـ"ثم".