* " وإن أول وقتها العصر ": هذا مبني على أن أول وقت العصر كان معلوما مضبوطا عندهم .
* " وإن آخر وقتها حين تصفر ": مبني على أن ما بعد الاصفرار لشدة الكراهة ملحق بالعدم، كأنه ليس من الوقت أصلا، فصار كأن الوقت إلى الاصفرار. قال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي بعد ذكر هذا الحديث ما حاصله: إن رفعه خطأ، والصواب وقفه، والله تعالى أعلم.