* " في مناقب الخير ": أي: كائنا في جملة مناقب الجنة .
* " وجبت ": أي: الجنة أو المغفرة، وفي الثاني: النار، أو العقوبة .
* " شرا ": من باب المشاكلة; إذ الثناء لا يتعلق بالشر. وظاهر الحديث أن ثناء الناس علامة على ما سبق له من خير أو شر، سواء طابق الواقع أم لا، وقيل: بل إذا طابق الواقع، أو قارب المطابقة، ورد بأنه [ ص: 243 ] لا فائدة حينئذ في الشهادة، والله تعالى أعلم. وقد سبق الحديث مشروحا في مسند عمر - رضي الله تعالى عنه - .