* قوله : "كأنه كبش أملح": هو ما بياضه أكثر من سواده، وقيل: النقي البياض.

* "فيشرئبون": هو بهمزة وباء مشددة بعده؛ أي: يرفعون رؤوسهم لينظروا إليه.

* "فيؤمر به فيذبح"؛ قيل: ذاك شيء يخلق الله تعالى عند ذبحه علما ضروريا في قلوبهم أنه لا موت بعد ذلك، ولو شاء لخلق العلم من غير ذبح أيضا، لكن لا يسأل عما يفعل، وإلا، فالموت على تقدير فرض تجسمه وذبحه لا يوجب ذبحه العلم بعدم الموت بعد ذلك؛ لإمكان خلق مثله، أو إعادته كما أعاد الموتى المذبوحين منهم وغيرهم، والله تعالى أعلم.

* * *