1426 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس قال : أنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب أن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا حدثه عن سمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=650754إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده ، فقولوا : اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه .

فذهب قوم إلى أن هذه الآثار قد دلتهم على ما يقول الإمام والمأموم جميعا ، وأن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده ، فقولوا : اللهم ربنا لك الحمد - دليل على أن " سمع الله لمن حمده " يقولها الإمام دون المأموم ، وأن " ربنا لك الحمد " يقولها المأموم دون الإمام .

وممن ذهب إلى هذا القول nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك رحمهما الله .

وخالفهم في ذلك آخرون ، فقالوا : بل يقول الإمام: " سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد " ثم يقول المأموم : " ربنا ولك الحمد " خاصة .

وقالوا : ليس في قول النبي صلى الله عليه وسلم وإذا قال الإمام سمع الله لمن حمده ، فقولوا : ربنا ولك الحمد دليل على أن ذلك يقوله المأموم دون غيره .

ولو كان ذلك كذلك ، لاستحال أن يقولها من ليس بمأموم .

فقد رأيناكم تجمعون أن المصلي وحده يقولها مع قوله : سمع الله لمن حمده [ ص: 239 ] فكما كان من يصلي وحده يقولها وليس بمأموم ، ولم ينف ذلك ما ذكرنا من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الإمام أيضا يقولها كذلك ، ولا ينفي ذلك ما ذكرنا من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم .