2603 - ومما يدل على ذلك أيضا أن nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع المؤذن : حدثنا قال : ثنا شعيب بن الليث ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17346يزيد بن أبي حبيب ، أن سويد بن قيس أخبره عن nindex.php?page=showalam&ids=8044معاوية بن حديج ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=99361صلى يوما وانصرف ، وقد بقيت من الصلاة ركعة ، فأدركه رجل فقال : بقيت من الصلاة ركعة ، فرجع إلى المسجد فأمر بلالا فأقام الصلاة ، فصلى للناس ركعة . فأخبرت بذلك الناس ، فقالوا لي : أتعرف الرجل ؟ قلت : لا إلا أن أراه ، فمر بي فقلت : هو هذا ، فقالوا : هذا nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة بن عبيد الله .

ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا فأقام الصلاة ، ثم صلى ما كان ترك من صلاته . ولم يكن أمره بلالا بالإقامة قاطعا لصلاته ، ولم يكن أيضا ما كان من nindex.php?page=showalam&ids=115بلال من إقامته قاطعا لصلاته .

وقد أجمعوا أن فاعلا لو فعل هذا الآن وهو في الصلاة كان به قاطعا للصلاة ، فدل ذلك أن جميع ما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته ، في حديث nindex.php?page=showalam&ids=8044معاوية بن حديج هذا ، وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر وعمران nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة رضي الله عنهم كان والكلام مباح في الصلاة ، ثم نسخ بنسخ الكلام فيها .

فعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بعد ذلك ما ذكره عنه معاوية بن الحكم وأبو هريرة nindex.php?page=showalam&ids=31وسهل بن سعد رضي الله عنهم.

ومما يدل على ذلك أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم ذي اليدين ، ثم قد حدثت به تلك الحادثة في صلاته من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعل فيها بخلاف ما كان من عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ .