الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- شرح معاني الآثار
- كتاب مناسك الحج
- باب رفع اليدين عند رؤية البيت
شرح معاني الآثار
الطحاوي - أبو جعفر الطحاوي
صفحة
179
3828 - حدثنا ربيع المؤذن ، قال : ثنا أسد . ( ح ) .
3829 - وحدثنا صالح بن عبد الرحمن ، قال : ثنا سعيد بن منصور قالا : ثنا الفضيل بن عياض ، عن عطاء بن السائب ، [ ص: 179 ] عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : الطواف بالبيت صلاة ، إلا أن الله عز وجل قد أحل لكم المنطق ، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير .
فهذه العلة التي لها وجب الرفع فيما زاد على ما في الحديث الأول .
وأما الرفع على الصفا والمروة ، وبجمع ، و ( عرفات ) وعند المقامين عند الجمرتين ، فإن ذلك قد جاء منصوصا في الخبر الأول ، وهذا الذي وصفنا من هذه المعاني التي ثبتناها ، قول أبي حنيفة ، وأبي يوسف ، ومحمد ، رحمهم الله تعالى .
3829 - وحدثنا صالح بن عبد الرحمن ، قال : ثنا سعيد بن منصور قالا : ثنا الفضيل بن عياض ، عن عطاء بن السائب ، [ ص: 179 ] عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : الطواف بالبيت صلاة ، إلا أن الله عز وجل قد أحل لكم المنطق ، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير .
فهذه العلة التي لها وجب الرفع فيما زاد على ما في الحديث الأول .
وأما الرفع على الصفا والمروة ، وبجمع ، و ( عرفات ) وعند المقامين عند الجمرتين ، فإن ذلك قد جاء منصوصا في الخبر الأول ، وهذا الذي وصفنا من هذه المعاني التي ثبتناها ، قول أبي حنيفة ، وأبي يوسف ، ومحمد ، رحمهم الله تعالى .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
