وإذا كان الغيم مطلقا ، أو كان محبوسا في [ ص: 92 ] ظلمة ، أو أعمى ببلد لا أحد معه فيها صنع ما وصفت يصنعه في الظهر لا يختلف في شيء ومن أخر العصر حتى تجاوز ظل كل شيء مثليه في الصيف وقدر ذلك في الشتاء فقد فاته وقت الاختيار ولا يجوز عليه أن يقال : قد فاته وقت العصر مطلقا كما جاز على الذي أخر الظهر إلى أن جاوز ظل كل شيء مثله مطلقا ; لما وصفت من أنه تحل له صلاة العصر في ذلك الوقت وهذا لا يحل له صلاة الظهر في هذا الوقت وإنما قلت لا يتبين عليه ما وصفت من أن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا أخبرنا عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار وعن بشر بن سعيد وعن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج يحدثونه عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=35392 : من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر } ( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) فمن لم يدرك ركعة من العصر قبل غروب الشمس فقد فاتته العصر والركعة ركعة بسجدتين وإنما أحببت تقديم العصر ; لأن محمد بن إسماعيل أخبرنا عن nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=76847كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس صاحية ، ثم يذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة } أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن نوفل بن معاوية الديلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=76848من فاته العصر فكأنما وتر أهله وماله . }