( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) ولو سقاه سما وقال لم أعلمه سما فشهد بعد على أنه سم ضمن الدية ; لأنه مات بفعله ولا يبين لي أن أجعل عليه القود كما جعلته عليه لو علمه فسقاه إياه وعليه اليمين ما علمه .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) وإنما درأت [ ص: 46 ] عنه القود ; لأنه قد يجهل السم فيكون سما قاتلا ولا قاتلا وفيه قول آخر : أن عليه القود ولا يقبل قوله لم أعلمه سما .